วิทยานิพนธ์เล่มนี้มีวัตถุประสงค์ ๓ ประการด้วยกัน คือ (๑) เพื่อศึกษาหลักธรรมเกี่ยวกับการบริจาคตามทัศนะของพระพุทธศาสนา  (๒) เพื่อศึกษาการบริจาคโลหิตของศูนย์บริการโลหิตแห่งชาติ สภากาชาดไทย (๓) เพื่อศึกษาทัศนคติของประชาชนที่มาบริจาคโลหิตที่ศูนย์บริการโลหิตแห่งชาติ สภากาชาดไทย

                         การศึกษาวิจัยนี้เป็นการศึกษาวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษาจากคัมภีร์พระไตรปิฏก           อรรถกถา และเอกสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิจัยภาคสนาม โดยการสัมภาษณ์            ผู้ที่มาบริจาคโลหิตที่ศูนย์บริการโลหิตแห่งชาติ สภากาชาดไทย และนำมาสรุปประมวลวิเคราะห์

                         ผลการวิจัย พบว่า การบริจาคโลหิตตามทัศนะทางพระพุทธศาสนา จัดเป็นการให้ทานอย่างหนึ่ง อยู่ในข้อแรกของบุญกิริยาวัตถุ ๓ คือ บุญสำเร็จได้ด้วยการบริจาคทาน จัดเป็น                       การให้ทานขั้นอุปบารมี ซึ่งพระโพธิสัตว์ทรงใช้เป็นหนทางมุ่งไปสู่สัมมาสัมโพธิญาณ หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาช่วยสนับสนุนการบริจาคโลหิต ซึ่งเป็นการบริจาคในข้อที่ ๒ ของปัญจมหาบริจาค คือ การบริจาคอวัยะ หมายถึงการบริจาคเลือด เนื้อ อวัยวะ ชิ้นส่วน ที่มีอยู่ในร่างกายของคน พระพุทธศาสนาสอนให้เห็นถึงสภาวะของชีวิต ประกอบด้วยขันธ์ ๕ ซึ่งอยู่ภายใต้กฎแห่ง                 ไตรลักษณ์ เมื่อสิ้นชีวิตไปแล้วเหลือไว้แต่บุญกุศลความดีงาม ทั้งยังชี้ให้เห็นด้วยว่า การให้ทาน           เป็นเบื้องต้นแห่งการทำความดีงาม เป็นการพัฒนาจิตใจให้เป็นผู้ที่มีคุณธรรม มีคุณค่าในสังคม           ในการทำประโยชน์เพื่อผู้อื่น เป็นเป้าหมายในการพัฒนามนุษย์ เพื่อยังประโยชน์ให้เกิดขึ้นแก่ตนเอง จนถึงประโยชน์ที่สูงสุดได้  และในส่วนเรื่องการบริจาคโลหิต ปริมาณโลหิตที่ได้จาก                ผู้บริจาคมีจำนวนน้อย ยังไม่เพียงพอกับความต้องการของผู้ป่วย การรณรงค์ให้มีผู้บริจาคโลหิตเพิ่มขึ้น จะทำให้ช่วยเหลือผู้ป่วยได้มากขึ้น ผู้ป่วยที่รอความหวังก็มีอย่างไม่จำกัด และจะมีเพิ่มขึ้นในอนาคต เพราะวิวัฒนาการของโลกพัฒนาไปอย่างไม่หยุดยั้ง  ผลการสัมภาษณ์ประชาชนที่เดินทางมาบริจาคโลหิต ที่ศูนย์บริการโลหิตแห่งชาติ สภากาชาดไทย ส่วนใหญ่เคยปฏิบัติธรรม             มาก่อน จึงเป็นผู้ที่มีจิตใจดี มีความเสียสละ มีความเมตตา  เป็นพื้นฐาน ทำให้มองเห็นประโยชน์ของการบริจาคโลหิต มีทัศนคติที่ดีต่อการบริจาคโลหิต และมีทัศนคติต่อหลักพระพุทธศาสนาว่าการบริจาคโลหิตเป็นการช่วยชีวิตผู้อื่น ถือเป็นการทำบุญให้ทานที่ดี เป็นการสั่งสมบุญความดีงามให้แก่ตนเอง  และเป็นประโยชน์เพื่อสังคม โดยไม่หวังผลตอบแทนใด ๆ

                ดังนั้น ทัศนคติของประชาชน ในเรื่องการให้ทานทางพระพุทธศาสนามีผลต่อการบริจาคโลหิต และมีส่วนผลักดันให้ประชาชนเห็นความสำคัญในการทำประโยชน์เพื่อพัฒนาสังคมส่วนรวม

Downlond